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Dieter
Haselbach, Aston University:
Über den Fundamentalismus der Differenz: Political
Correctness
Corrina Gomani
und Dursun Tan:
Die Rolle des religiösen Diskurses in der Erziehung
unter besonderer Berücksichtigung der deutschen
türkisch-muslimischen Minderheit in Deutschland
Einleitung
I. Die Tragweite
kultureller Differenzen
II. „Religion als
kulturelles System“
III. Der Islam und
seine Bedeutung für die türkische Minderheit der Bundesrepublik Deutschland
IV.
Religiös-kulturelle Hintergründe von Problemfeldern in der pädagogischen
Arbeit
1. Aufklärung versus Nichtaufklärung?
2. Humanisiert versus Nichthumanisiert?
3. Traditionalistisch versus Modernistisch?
4. Der öffentliche Raum
5. Die Geschlechtlichkeit des Menschen
6. Reinlichkeitsvorstellungen
7. Religion als „historisches Gedächtnis“ und Diskursform
Ein Beispiel aus dem Schulalltag:
Schlußbetrachtung
Jos Schnurer:
Kinder der Welt: aktuell
Die UN-Kinderrechtskonvention für Deutschland nicht gültig?
Zur Situation der Kinder in der Welt
Unterrichtspraxis
Jos Schnurer:
Streß nicht mit ›burnout‹ beantworten
Jos Schnurer:
„Deine Armut kotzt mich an“ – „Euere Ignoranz macht mich
krank“
Zum Einstieg .
2. Hunger, ein Weltproblem
3. Die Geißel des
Hungers
4. Sitzen wir in einem Boot mit den Armen der Welt?
5. Unterrichtsbeispiele zur Auseinandersetzung mit der
Thematik
5.1 Wie viele Menschen verkraftet die Erde?
5.2 Die Reichen werden reicher, die Armen werden ärmer
5.3 Warum Wasa 18 Tonnen Knäckebrot als Müll verbrennt
5.4 „Armut ist Schande“
5.5 Die Geschichte von Otto und John
5.6 TransFair: ein starkes Bündnis
Gerhard Voigt:
„Was tun?“: „Unthinking political strategies“
Zum Selbstverständnis gewerkschaftlich organisierter
Politiklehrerinnen und -lehrer
Lothar Nettelmann:
Zum Selbstverständnis von Politiklehrer/innen
Pädagogik kontrovers
Paulo Freiere ist tot
Lehrerln sein, das ist... ?
Rezensionen
Birgit Wellie:
Biographiezentrierung als neue Didaktik der
Gesellschaftswissenschaften?
Corrina Gomani
und Michael Hinz:
Fremde und Zivilisierung
Michael Hinz:
Zwischen Ritual und Alltag
Axel Vahldiek und Hans-Peter Waldhoff:
Den Holocaust Denken
Gerhard Voigt:
Zur postmodernen Politikwahrnehmung – Zwischen Moral und
»political correctness«:
Gerhard Voigt:
Parallelwelten
Gerhard Voigt:
Moral und Ironie?
Jos Schnurer:
„Der Mensch ist nur da ganz Mensch, wo er spielt“*
Scharareh heißt Funke
„Ich bin ein moderner Don Quichotte“
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