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Peter Antes (Hannover):
Selbstverständnis und Weltbild des »Politischen Islam« in der modernen
Welt
1. Die islamistische
Sichtweise
2. Gegenwärtige
Strömungen des Islam
3. Schlußfolgerungen
bezüglich des interkulturellen Dialoges und Lernens
Jos
Schnurer:
Interkulturelles Lernen - Schlüssel zum Verständnis von anderen
Kulturen
1. Gesellschaftliche
Bildung im personalen, sozialen und beruflichen Anwendungsfeld
2. Interkulturelles Lernen – Begriffsbestimmungen
3. Interkulturelles
Lernen als Dialog
4. Interkulturelles
Lernen als Begegnung
5. Die Aufgabe der Schule
zum Interkulturellen Lernen
5.1 Leben und Lernen in der multikulturellen
Gesellschaft
5.1.1 Arbeitsmigration: Förderung der Integration
und Stärkung der kulturellen Identität
5.1.2 Flüchtlinge und Asylbewerber:
Demokratisches Recht oder Mißbrauch?
5.1.3 Aussiedler:
Deutsche im Sinne des Grundgesetzes
5.2 Leben und Lernen in Europa
5.2.1 Europäisches Erbe
5.2.2 Europäische
Nachbarn
5.2.3 Erweiterung der
Europäischen Gemeinschaft
5.3 Leben und Lernen in der Einen Welt
5.3.1 Leben in anderen
Erdteilen
5.3.2 Entwicklungspolitik
5.3.2 Internationale
Beziehungen
6. Neue Lernmethoden und -materialien zum Interkulturellen Lernen
Lothar Nettelmann und
Gerhard Voigt:
Reflexionen über den Begriff der Krise
1. Der ›inflationäre
Gebrauch‹ des Krisenbegriffs: Ansätze zu einer aktuellen Kritik
2. Der »klassische«
Krisenbegriff der Ökonomie und die Probleme seiner Aktualisierbarkeit
a. Krisenzyklentheorie
b. Sozio-ökonomische
Umbrüche (›Transformationskrisen‹)
3. Die politische
Funktionalisierung des Krisenbegriffs
4. »Krise« als
Lebensgefühl und Realitätsdeutung
a. Wahrnehmung von
Peripherisierung und Marginalisierung
b. Politische
Partizipationsdefizite oder die Renaissance von Nation und Ethnie
5. Wahrnehmung lokaler
und globaler Risiken: »Psychischer Streß«: Individualisierungs-Zumutung als
»Krisenwahrnehmung‹
Gerhard Voigt:
Probleme der Nationalstaatsbildung und Modernisierung an der
Peripherie Europas
Gesellschaftlich-historische Anmerkungen zur Türkei
Thesen zur Problematik
des Wandlungsprozesses zur Staatsgesellschaft in der heutigen Türkei
Der Verlust der
Grundlagen des Imperiums im 16./17. Jahrhundert
Probleme der
Staatsentwicklung und soziale Desintegration
Die historische
Situation: Das Aufkommen der Einsicht in die
Modernisierungsnotwendigkeiten.
Tanzimat: Die ›Reform von
Oben‹ und der Beginn des türkischen Nationalismus
Kontroverse Auffassungen
zur geschichtlichen Bedeutung der ›Tanzimat‹ - Reformen
Von der
›Tanzimat‹-Periode zur Jungtürkischen Revolution
Weiterführende
Fragestellungen
Lothar Nettelmann:
Zivilisierungsprozesse in Mittelosteuropa am Beispiel Polens
Thesen zum Prozeß der
Zivilisierung in der polnischen Gesellschaft
1. Vorbemerkungen
2. Zum Prozess der
Zivilisierung in Polen und der DDR
3. Zivilisierungsprozesse
aufgrund der Ereignisse von 1980 sowie der Gründung der Solidarnosc.
4. Die historischen
Paradigmen des Zivilisationsprozesses
Jos Schnurer:
Gesichter von Menschen als Humanum
Birgit Wellie:
Eine Ringvorlesung zum Thema
›Frauen und Umweltschutz‹
W. Popp:
Deutsche Romantik, Teil II
Eine
Anmerkung zu Birgit Wellies „Reflexionen“ über Walter Gagel
Birgit Wellie
»Deutscher Realismus« als
Fortsetzungsroman: zur ideologieträchtigen Trivialisierung alternativer
fachdidaktischer Konzeptionen
Aussiedler aus Osteuropa
